The real hero of Islam and the most beloved companion of Prophet Muhammad (S.W) "Khazrat Khalid bin Waleed" . Which the Romans empire considered a warning to themselves.

 

"خالد بن ولید "

بڑے پیمانے پر اب تک کے سب سے نتیجے میں آنے والے مسلم فوجی رہنماؤں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے ، خالد بن الولید ابن المغیرہ المخزومی ایک نبی محمد اور خلیفہ ابوبکر اور عمر کی خدمت میں عرب مسلمان کمانڈر تھے۔ انہوں نے( 632-633) میں عرب میں باغی قبائل کے خلاف ردا کی جنگوں اور (633-634)میں ساسانی عراق کی ابتدائی مسلم فتوحات اور (634-638)میں بازنطینی شام میں کلیدی کردار ادا کیا۔ خالد کو 7 ویں صدی میں جزیرہ نما عرب میں اپنے ابتدائی گھر سے آگے اسلام کی دنیا میں توسیع کے ذمہ دار فوجی رہنما کے طور پر بڑے پیمانے پر سمجھا جاتا ہے۔ اس کی کہانی دلکش ہے۔

624 عیسوی میں ، قریشی مکہ کی ایک 30،000 فوج نے مدینہ منورہ میں مسلم گڑھ کی طرف مارچ کیا۔ ان کی ملاقات موجودہ سعودی عرب میں ماؤنٹ احد کے قریب ایک وادی میں ہوئی ، ایک مسلمان فوج نے جس کا سائز دسواں تھا۔ اگرچہ اس کی تعداد بہت کم ہوگئی لیکن مسلم تیراندازوں نے اونچی زمین پر قبضہ کرلیا اور مکہ کی فوج کو پسپائی پر مجبور کردیا۔ دشمن کو پیچھے ہٹتے ہوئے ، تیراندازوں نے مکہ کیمپ کو لوٹنے کے لئے اپنی چوکیوں کو چھوڑ دیا اس طرح مسلم فوج کا رخ کمزور ہوگیا۔ خالد نے ، 700 فوجیوں کی ایک چھوٹی سی نفری کی کمانڈ کرتے ہوئے ، مسلمانوں کی غلطی کا فائدہ اٹھایا اور اپنے آدمیوں کو فیصلہ کن فتح تک پہنچایا - جس نے پوری مسلم قریشی جنگ کے دوران اپنے مسلمان دشمن کو جنگ کی واحد سنگین شکست کا سامنا کرنا پڑا۔

کچھ سالوں بعد محمد اور اس کے پیروکار مکہ کے باہر مکی سفیروں سے ملے اور قریش اور مسلمانوں کے مابین معاہدہ حدیبیہ کے معاہدے تک پہنچنے کے لئے بات چیت کی۔ خالد ابن الولید ان چند بااثر مکcین میں شامل تھے جنھوں نے اس معاہدے کے بعد اسلام قبول کیا۔ اس کے تبادلوں کے بعد ، خالد نے نو آموز اسلامی ریاست کی حمایت کے لئے اپنی فوجی مہارت وقف کردی۔

مسلم بینر کے تحت خالد کا پہلا فوجی مہم موٹا (جدید دور کا اردن) تھا۔ مسلمان فوج ، بازنطینی سے وابستہ عرب قبائلیوں کی شمولیت کی توقع کر رہی تھی ، اور اس کی بجائے اس کی مناسب طور پر بازنطینی فوج کا سامنا کرنا پڑا۔ تربیت یافتہ تربیت یافتہ رومی افواج کے مقابلے میں متعدد تعداد میں اور اس کی مدد سے ، مسلم فوج شکست کے دہانے پر تھی۔ ایک کے بعد ایک مسلمان کمانڈر مارا گیا۔ شکلیں ٹوٹ رہی تھیں۔ پیدل فوجی بھاگنے لگے تھے۔

اس وقت ، خالد نے کمان سنبھال لیا۔ حالات کی مایوسی کو دیکھتے ہوئے ، اس نے مایوس کن اقدام اٹھائے۔ پہلے ، اس نے رومی کناروں کے خلاف بجلی کا ہڑتال شروع کیا ، جس سے ان کے الزامات میں خلل پڑا ، اور لمحہ بہ لمحہ ان کی رفتار میں تیزی آگئی۔ پھر اس نے اپنے تیر اندازی کرنے والوں کو اونچی زمین پر تعینات کرنے کا حکم دیا ، تاکہ بازنطینیوں کو آگے بڑھنے سے روکے۔ یہ حکمت عملی موثر تھی کیونکہ رومی پیچھے ہٹ گئے اور تیراندازوں کی حد سے باہر رات کے لئے ڈیرے ڈالے۔

یہ جانتے ہوئے کہ اس نے محض کچھ وقت خریدا ہے اور یہ کہ دشمن کی فوجیں جلد ہی اپنا حملہ دوبارہ شروع کردیں گی ، خالد نے اپنی فوج کو چھوٹے چھوٹے گروہوں میں توڑ دیا ، مختلف مقامات پر کھڑا کیا ، اور دن کے وقت مختلف اوقات میں انہیں مسلم کیمپ پہنچنے کا حکم دیا۔ اس سے یہ وہم پیدا ہوا کہ زیادہ سے زیادہ مسلم کمک پہنچ رہی ہیں۔ اس کی وجہ سے بازنطینی فوج گھبراہٹ میں اور پیچھے ہٹ گئی۔

بہت سارے مشرقی اور مغربی مورخین نے اس وقت عرب میں مروجہ روایتی ہیوی انفنٹری اور گھڑسوار فوج کے بجائے فوری طور پر ہٹ اینڈ رن رن حملوں ، اور تصادموں کیخلاف خالد کی ساکھ کو سراہا ہی نہیں ، بلکہ اس کا اعتراف بھی کیا کہ وہ پہلے جرنیلوں میں سے ایک ہے۔ نفسیاتی جنگ کا موثر استعمال۔

مدینہ واپسی پر ، محمد نے خالد کو اس کی فوجی صلاحیت کی بناء پر مسلم فوج کا ایک کمانڈر مقرر کیا اور اسے سیف اللہ (خدا کی تلوار) کا خطاب دیا۔ Muhammad 632 عیسوی میں محمد کے انتقال تک ، خالد نے مکہ ، یلام Yم ، اور تبوک پر قبضہ کرنے میں مسلمانوں کی مدد کی ، اس طرح ، نبی کریم کے تحت اسلامی ریاست کو مستحکم کرنے میں۔ 2 632 عیسوی کے بعد ، خالد نے محمد کے ایک قریبی ساتھی ، ابو بکر کے تحت ، جو محمد کی رحلت کے بعد مسلم ریاست کا خلیفہ مقرر کیا گیا تھا ، کی فوج کا دستہ سنبھال لیا۔ اس مدت کے دوران ، مدینہ اور مکہ کے آس پاس کے کچھ قبائل نے مسلم ریاست سے اپنی بیعت ختم کردی۔

مزید یہ کہ ان قبیلوں کے کچھ لوگوں نے یہ دعویٰ کیا کہ وہ اسلام کے نئے نبی ہیں ، اقتدار میں آئے۔ ابوبکر نے محسوس کیا کہ نبوت کے ان دعوؤں سے اسلامی ریاست کا خاتمہ ہوسکتا ہے اور اسی وجہ سے ، خالد ابن الولید کو ان "جھوٹے" نبیوں کو بھیجنے کے لئے بھیجا گیا ، جنھیں یہ معلوم ہوا کہ وہ رداد جنگوں کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس سے خالد اور مسلم ریاست کے رہنما کے مابین پہلی تفریق کا بھی نشان لگا تھا کیونکہ اس نے خلیفہ کی ہدایت کی سختی سے پابندی نہیں کی جس نے وہاں موجود ہر شخص کو شکست دی۔ خالد نے خود ایک بزرگ نبی ، تولہا کو شکست دے کر پہلے مسلمان قوتوں کو بوزخہ کی طرف راغب کیا ، پھر بنی تمیم کے نام سے مشہور طاقتور قبیلے کی مخالفت کو دبانے کے لئے آگے بڑھا ، اور آخر میں انہوں نے 633 ء میں یامامہ کو فتح کرلیا۔ اس فتح نے ردہ جنگوں کا اختتام کیا ، لیکن خالد شمال کی طرف میسوپوٹیمیا (جدید عراق) کے علاقے فارس کی طرف چلا گیا۔

بہت سارے مورخین نے ابوبکر کی عراق میں عدم دلچسپی کا حوالہ دیتے ہوئے کہا ہے کہ خالد کا عراق کی طرف دھکیلنا شمال مشرقی عرب کے قبائل کو زیر کرنے اور مدینہ کی اس پالیسی کے مطابق تھا کہ تمام خانہ بدوش عرب قبائل کو اس کے زیر اقتدار لائیں۔

18،000 مضبوط مسلمان فوج نے جدید کویت میں پہلی بار اتنی ہی مضبوط فارسی فوج سے ملاقات کی جہاں فیصلہ کن حملہ کرنے سے پہلے خالد کی ہلکی انفنٹری نے بھاری بھرکم بکتر بند فارسی انفنٹری کو پہنا دیا۔ اس کے بعد مزار ، والجہ ، اور الائیس میں مسلمانوں کی فتوحات کے فوری بعد میں کامیابی ہوئی جس نے مسلمانوں کو میسوپوٹیمیا میں ایک مضبوط گڑھ قائم کرنے میں مدد فراہم کی۔

خالد نے اپنی آخری جنگ میزپوٹیمیا میں فیروز کے مقام پر مشترکہ فارسی اور رومی فوج کے 60،000 فوجیوں کے خلاف لڑی۔ فارسی-رومی فوج کو مسلمان افواج تک پہنچنے کے لئے فرات عبور کرنا پڑا اور جیسے ہی انہوں نے ایسا کیا ، خالد نے اپنی ہلکی انفنٹری کو دشمن سے ٹکرانے ، پل پر قابو پانے اور دشمن قوتوں کو پنسل تحریک میں شامل کرنے کے لئے استعمال کیا۔ مسلمان فیروز پر فاتح ہوئے اور یوں ، میسوپوٹیمیا کی فتح مکمل ہوگئی۔

جب میسوپوٹیمیا میں خالد کی عسکری شان و شوکت میں اضافہ ہوا ، وہ زیادہ دیر تک وہاں نہ ٹھہریں گے کیونکہ انہیں خلیفہ ابوبکر نے حکم دیا تھا کہ وہ بازنطینی مقبوضہ شام تک مارچ کریں۔ اسلامی مؤرخین کے مطابق ، ابو بکر نے 28،000 جوانوں کی مشترکہ طاقت کے ساتھ چار لشکروں کے ساتھ شام پر حملہ کیا تھا لیکن بازنطینی فوج کی کثیر تعداد کے سبب وہ اہم شہری مراکز پر قبضہ کرنے میں ناکام رہے تھے۔ خالد 9،000 جوانوں کو شام میں پہلے سے ہی تعینات مسلم افواج کی مدد کے لئے اپنے ساتھ لے گیا اور اس نے اجنادائن (جدید دور کے اسرائیل کے قریب) اور فہل میں بازنطینی فوج کو شکست دی۔ بازنطینی افواج کی باقیات دمشق واپس ہوگئیں ، جہاں مشترکہ مسلم فوج نے اگست 635 میں محاصرہ کیا۔ پانچوں کمانڈروں میں سے ہر ایک کو شہر کے دروازے کا انچارج مقرر کیا گیا تھا۔ مشہور بیانیہ کے مطابق ، خالد کو یہ خبر ملی کہ بازنطینی ایک بزرگ کے بیٹے کی ولادت کا جشن منا رہی ہیں اور اس موقع کو مشرقی دروازے کی خلاف ورزی اور محافظوں کو مارنے کے لئے استعمال ہوئی۔ ایک اور مسلمان دستہ ، ہتھیار ڈالنے کے معاہدے پر پر امن طور پر بات چیت کے بعد مغربی پھاٹک سے داخل ہوا۔ ستمبر میں ، دمشق نے ہتھیار ڈال دیے ، اور مسلم سلطنت شام میں پھیل گئی۔

بازنطینی سلطنت کے خلاف خالد کی سب سے بڑی فتح 636 ء میں (دوسرے خلیفہ عمر کے تحت) یرموک پر آئی۔ اب تک خالد نے خود کو اسلامی تاریخ کا سب سے بڑا کمانڈر اور ایک لاجواب حربہ کار کے طور پر قائم کر لیا ہے تو شاید اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ خالد کی سربراہی میں مسلم فوج بازنطینی میزبانوں سے بڑے حملوں کو روکنے میں کامیاب رہی۔ جان والٹر جنڈورا نے اپنی کتاب ، ملیٹریزم ان عرب سوسائٹی میں ، اس بات کا اندازہ کیا ہے کہ یرموک کی جنگ عالمی تاریخ کی سب سے اہم لڑائی تھی کیونکہ اس کے نتیجے میں پیرن اور وسط ایشیاء کے مابین مسلم فتوحات کا آغاز ہوا۔ مزید یہ کہ خالد پہلا عرب فوجی رہنما تھا جس نے فارسی اور رومن سپر پاور سے ملاقات کی اور تمام تنازعات میں فاتح رہا۔ اس کی فتوحات دوسرے خلیفہ عمر  کے ذریعہ مستقبل میں ہونے والی فتوحات کے لئے بلیو پرنٹ کا کام کرتی تھیں۔